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/ Amiga Plus 1995 #2 / Amiga Plus CD - 1995 - No. 2.iso / internet / faq / englisch / soc.religion.bahai < prev    next >
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Text File  |  1995-04-11  |  9.0 KB  |  221 lines

  1. Archive-name: bahai-faith/welcome
  2. Last-Modified: 28-February-1995
  3.  
  4.  
  5.                               SPECIAL NOTE
  6.  
  7. Several people receiving soc.religion.bahai via the mailing list bahai-faith
  8. have complained that they are unable to correctly identify the original sender 
  9. of articles. Please provide a signature with your name and correct e-mail 
  10. address (preferably in Internet format) at the end of your article; do not 
  11. rely on the article header's From: field to identify you, as this will not 
  12. necessarily contain your correct e-mail address.
  13.  
  14.  
  15.                                 WELCOME
  16.  
  17. Welcome! to the soc.religion.bahai newsgroup and its equivalent
  18. mailing list, bahai-faith.  This article is one of several that shall
  19. be posted periodically.  The current list of periodically posted
  20. articles is
  21.  
  22.         Welcome
  23.         Introduction to the Baha'i Faith
  24.         Annoted Bibliography
  25.  
  26. [Up to date versions of these postings can be obtained via anonymous
  27.  ftp (give Name as "anonymous" and your login name as your password)
  28.  from rtfm.mit.edu in the directory /pub/usenet/soc.religion.bahai]
  29.  
  30. PURPOSE
  31.  
  32. The newsgroup will act as a non-threatening forum for discussing and
  33. sharing information about the tenets, history, and texts of the Baha'i
  34. Faith.  Prior to its formation there was a good amount of traffic on
  35. this topic in other newsgroups; this group provides a "single point of
  36. contact" for such discussion.
  37.  
  38. Examples of posts that fall within the group's scope are:
  39.  
  40. * The Baha'i Faith's relation to other religions
  41. * Relevance of Baha'i principles to current world events/problems
  42. * Analysis of particular scriptural passages or themes
  43. * General Q & A
  44.  
  45. MODERATOR POLICIES
  46.  
  47. The newsgroup will be subject to standards of Baha'i consultation, a
  48. decision-making process whose salient features include frank yet
  49. respectful statement of views and the concerted, open-minded search
  50. for truth.  In practice, the moderators will reject personal attacks
  51. (flames) directed at individual posters, similarly inflammatory
  52. attacks directed at religious institutions, and articles which use
  53. offensive language.  These guidelines are intended to regulate only
  54. the tone of the discussions, and not their contents.
  55.  
  56. Repetitive postings (such as multiple responses to one request for a
  57. book reference) may also be rejected.  Any rejected article will be
  58. returned to the sender with an explanation.  The moderators may also,
  59. when it appears helpful, insert clarifying remarks in posts, with the
  60. intent of maintaining a good signal/noise ratio.
  61.  
  62. SUBSCRIPTIONS
  63.  
  64. At USENET sites, one is subscribed to all available newsgroups,
  65. including soc.religion.bahai, by default.  If soc.religion.bahai does
  66. not appear on your system, request that your news administrator make
  67. it available.
  68.  
  69. The soc.religion.bahai newsgroup is gatewayed to USENET from the
  70. moderated Internet mailing list, bahai-faith, which shares
  71. soc.religion.bahai's policies.  Those without USENET access should
  72. address subscription and unsubscription requests to
  73.  
  74.                  bahai-faith-request@oneworld.wa.com
  75.  
  76. If you have access to both USENET and Internet email, the former
  77. medium is generally preferable, as it requires fewer network resources
  78. per additional subscriber.
  79.  
  80. SUBMISSIONS
  81.  
  82. Readers of bahai-faith submit articles to the moderators by mailing
  83. them to
  84.  
  85.                      bahai-faith@oneworld.wa.com
  86.  
  87. Please note that the distinction between the bahai-faith and
  88. bahai-faith-request addresses is that administrivia is handled at the
  89. latter.  (This distinction applies to most other mailing lists as
  90. well.)  The distinction is significant in that the moderators do not
  91. administer bahai-faith; the two addresses denote entirely distinct
  92. recipients.
  93.  
  94. At USENET sites that provide automatic mailing in support of moderated
  95. newsgroups, posting to soc.religion.bahai will transparently mail the
  96. article to the moderators.  At other sites articles will need to be
  97. mailed explicitly to the moderators, by means of the mailing list
  98. address:
  99.  
  100.                      bahai-faith@oneworld.wa.com
  101.  
  102. The moderators attempt to handle each incoming article in a timely
  103. manner, either posting it publicly or responding to its author
  104. privately within four days of receipt.  If a post has resulted in
  105. neither of these actions after four days, it should be assumed that
  106. one's site is not configured to support submissions to moderated
  107. groups, and the article should be resubmitted by mail to the above
  108. address.
  109.  
  110. Please provide a signature with your name and correct e-mail address
  111. (preferably in Internet format) at the end of your article; do not
  112. rely on the article header's From: field to identify you, as this will
  113. not necessarily contain your correct e-mail address.
  114.  
  115. NETIQUETTE
  116.  
  117. Please bear in mind that, because of the gatewayed nature of
  118. soc.religion.bahai and bahai-faith, each posted article will appear in
  119. both a USENET newsgroup and an Internet mailing list.  The combined
  120. technical limitations of these forums require that a "least common
  121. denominator" approach be used in posting articles.
  122.  
  123. Specifically, authors should be aware that:
  124.  
  125. * USENET news has a massive readership, as articles are replicated on
  126.   literally thousands of hosts; mailing list readerships are generally
  127.   much less extensive
  128.  
  129. * except for the Subject: header, mailing list articles have no
  130.   built-in way of referencing previous articles
  131.  
  132. * whereas news facilitates the direction of responses to either the
  133.   entire readership (via a "Follow-up") or an individual author (via a
  134.   "Reply"), a mailing list requires that the user explicitly rewrite
  135.   an address for one of these tasks (depending on the list's
  136.   configuration) by altering the default To: header or possibly just
  137.   adding a Cc: header in a mail reply
  138.  
  139. * a mailing list subscriber's host may have quite limited mail
  140.   storage, so article length is a concern
  141.  
  142. * many readers' terminals are limited to 80 character lines
  143.  
  144. Therefore, the following suggestions are offered for your
  145. consideration before posting.
  146.  
  147. An option in requests for specific information (how do I reach
  148. someone, where is this quotation to be found, etc.) is to ask
  149. explicitly that all replies be mailed directly to the poster, who may
  150. then post a summary if it is of general interest.  This would result
  151. in only 2 messages (or perhaps just one) being seen by all
  152. subscribers, which could be desirable in some contexts.  Likewise,
  153. responses to such requests may, in some cases, be most appropriately
  154. addressed just to the original poster.
  155.  
  156. Please use line lengths of no more than 75.  This keeps your text
  157. within the 80 character per line limit of most terminals, in both your
  158. initial article and in any followup articles, where it is customary to
  159. prefix each line of quotation from another article with a few
  160. additional characters to indicate the material is quoted.
  161.  
  162. Please be merciful to small mail systems by limiting articles to 50
  163. KiloBytes in length.  Posts that exceed this limit should either be
  164. pared down or subdivided; or one could submit an announcement of the
  165. item instead, asking that readers respond via private mail in order to
  166. obtain the actual item.
  167.  
  168. If you quote a previously posted article, please limit the amount of
  169. quoted text that you include.  One may generally assume that readers
  170. have already seen an article to which one is responding.  Therefore,
  171. you need only quote as much as required for establishing a context.
  172.  
  173. Please choose your Subject: heading carefully!
  174.  
  175. In the spirit of sharing ideas rather than wrangling over same, please
  176. consider the following two contrasting quotations and the questions
  177. that appear after them.
  178.  
  179.   The shining spark of truth cometh forth only after the clash of
  180.   differing opinions.
  181.  
  182.         `Abdu'l-Baha, in Baha'i Administration, p. 21
  183.  
  184.   If two souls quarrel and contend about a question of the Divine
  185.   questions, differing and disputing, _both are wrong_.  The wisdom of
  186.   this incontrovertible law of God is this: That between two souls
  187.   from amongst the believers of God, no contention and dispute might
  188.   arise; that they may speak with each other with infinite amity and
  189.   love.  Should there appear the least trace of controversy, they must
  190.   remain silent, and both parties must continue their discussions no
  191.   longer.
  192.  
  193.         `Abdu'l-Baha, in Baha'i World Faith, pp. 428-429
  194.         (Emphasis as in the original)
  195.  
  196. a. In my article, is an idea being offered, expanded or clarified, or
  197.    its implications being explored?  Has it been stated previously?
  198.    Or is it mostly being reiterated and/or defended?
  199.  
  200. b. Have others indicated a desire to move on to another topic?
  201.  
  202. c. If responding to an earlier article, is it best in this case to
  203.    respond to each paragraph therein?  Or is there one statement that
  204.    succinctly summarizes the earlier viewpoint?  Or should a
  205.    paraphrase be attempted?
  206.  
  207. d. Does the article express facts, or opinions?  More important, is it
  208.    easy to discern which is which?
  209.  
  210. Our thanks for your help in maintaining a good "signal to noise"
  211. ratio.
  212.  
  213. With best wishes,
  214.  
  215. --The Moderators:
  216.    nabil@world.net         (Aaron Nabil Eastlund)
  217.    kalantar@cs.cornell.edu (Michael Kalantar)
  218.  
  219.  
  220.  
  221.